화산재는 경남 의령군 화정면 상이리 717-3번지 박명식 집 뒤에 화산재가 있다.남평문씨 목사공파 19대 휘 옥(鈺) 진사공이 임란을 당하여 이곳에 우거하여 학문을 닦으며 대대로 시와 예를 숭상하였던바 공을 추모하여 후손들이 1912년 건립하였다.2022년 11월 8일 음력 10월 16일 대전, 사천, 박실 등지의 옥자 후손들이 참여하여 시재를 모셨다. 유사는 22대손 진주거주 문재철씨가 주선하였다. 선조를 기리는 정신을 본받을만 하였다.

요즈음 기온이 영하권 가까이 내려가고 벌써 얼음이 언 곳까지 있다고 하니 한겨울의 문턱에 들어선 것을 실감한다.겨울철을 맞아 화재와 재난을 예방하기 위해 주변의 안전에 좀 더 관심을 가져, 올겨울도 가족들과 행복하고 안전한 겨울나기가 되었으면 한다.11월은 전국적으로 ‘불조심 강조의 달’을 맞아 소방서에서는 대대적으로 화재예방 캠페인 등 소방안전 분위기 조성을 하고 각 관공서 및 주유소와 공장 등에 플래카드를 설치하여 화재에 대한 경각심을 고취하고 있다.겨울에 기온이 급강하하는 날에는 주택 및 공장이 화재에 취약하다. 주택의 경우

의령군은 2005년 최초벽화를 그린 이후, 2016년에 벽화를 다시 복원하고 공설운동장 냇가 외벽에 의령큰줄땡기기 벽화를 그렸다.현재 안전대진단공사 20억원의 예산중 벽화를 재정비했다고 합니다. 그러나 이곳에 큰줄땡기기기 그림과 소싸움 그림을 삭제 했습니다.의령군 관계자에게 왜 삭제했냐고 물으니 주민여론조사를 한 결과 의령큰줄땡기기와 소싸움은 삭제했다고 합니다. 얼토당토도 않는 소립니다. 해당 관련자에게는 협의도 없었고, 의령큰줄땡기기 보존회와 상의도 없이 졸속한 행정으로 인하여 어느날 갑자기 이유도 모르게 벽화가 사라졌습니다.과거

의령군 화정면 상일리 보천마을을 바라보면서 좌측 앙골에 있다. 남강(南) 심의정(沈宜定)이 장수 강학지소이다. 주범(秋帆) 권도용(權道溶)이 기문을 지었다. ◎심의정(沈宜定)화양리동안 제 26책(1936)에 이수 심의정의 서문이 실려 있다. 심의정은 기미년 (1859~1942) 생이고, 자는 중여中汝, 호는 남강南岡이다. 용계(龍溪) 의문의 7세손이다. 천성이 성실하여 부모를 섬김에 오직 효성으로 정성을 다하였으며, 독서에 낙을 붙여 경서에 밝았고, 문사에 뛰어났다. 과거에 응하려 하였으나, 시대에 구애되어 시골에 있으면서 벽산 양

십완정(十翫亭)은 의령군 화정면 화양리에 유허(遺墟)만이 남아있으나 그 옛날에는 8도 명소중의 하나로서 알려진 곳으로 호음 정사룡 선생이 은거하면서 강회(講會)한 곳이다.정사룡선생(鄭士龍)과 십완정(十翫亭)정사룡 선생은 조선왕조 명조 때 문신이다. 명종 22년 1491년에 태어나 19세인 1509년 중종 4년에 문과에 급제하였으며, 백부는 중종 때 영의정을 역임한 정광필이다. 내외 요직을 걷힌 다음 대제학 판중추부사를 지냈고 시문에도 뛰어났으며 음률에도 밝아 명나라의 사신을 여러 번 접대하여 명성이 높았다.정사룡은 이량과 인연을 맺

◎ 의령읍 정암리 정암루 주변에 5개의 돌 표석이 있다.의령읍에서 국도 79호선 마산 방향으로 가면 정암마을인데 정암루 북쪽 하단부에 여선 제단이 있고 강쪽으로 바위절벽이 보이는데 절벽 높이가 5M지점 위치에 규격이 가로60cm, 세로50cm정도의 크기로 암벽에 석각 명판 세 곳이 발견되었고, 다음과 같은 글귀가 새겨져 있는데 쉽게 판독이 어려워서 전 경상대 이상필교수와 의령향토사 위원들과 세밀하게 함께 현지 조사를 하였다.첫 번째, 암벽 글씨 표석 세군데 그 밑에 정암 암벽에 진주 화강석에다가 명판이 새겨져 있는데 명판과 바위사이

◎정암 누각정암루는 취원루가 있었던 것으로 전하는 곳에 조선 중기 대제학을 지낸 용재 이행이 귀향살이를 하며 1935년 당시 군수 정 재상과 지역 선비들이 임진왜란 승첩지를 기리고자 군민의 뜻에 따라 정암루를 지었다. 그 후 한국전쟁으로 정암루가 소실되는 수난을 겪었으나 1963년에 군민의 성금으로 다시 재건하여 오늘에 이르고 있다. 누각은 정면 3칸, 측면 2칸의 팔각 지붕으로 자연 암반위에 장대석 기단을 놓아 지었다. 기둥은 모두 원기둥으로 누하주는 화강을 누상주는 목재를 사용하였다. 계단은 전면 중앙 한 곳에 두었고 기둥 상부

가족, 친지와 모여 풍성한 수확의 기쁨을 나누는 감사의 명절 추석이 다가왔다. 이렇게 즐거운 명절을 뜻깊게 즐기기 위해서는 무엇보다 우리 주변의 위험 요소를 점검하고 화재 등 재난 예방에 한 번 더 관심을 두는 자세가 필요하다.우선 명절을 맞아 가장 활기를 띠는 전통시장의 안전 확인이 필요하다. 제사용품을 구입하고자 평소보다 더 많은 이들이 찾는 전통시장은 다수의 소규모 점포들이 맞닿아있어 대형화재에 취약하다. 이를 대비해 먼저 상인과 상가번영회에서는 시장 전반의 전기 배선을 꼼꼼히 점검하고 소화기를 눈에 띄는 곳에 비치하는 등 자

의춘지 천편 형승방리편에 의하면 가례면 양승리 신안 주씨, 김해 김씨, 안악 이씨, 3성씨가 거주하고 또 경주 정씨, 갑을리 창원 정씨, 전주 최씨, 양씨가 거주하고 마을뒤에 명경대가 있다. 이제는 칠곡 방향 금지샘 부근에는 얼토당토 아니하니 산림휴양과에서는 필자가 지난 1차에 공청회를 가져 명경대를 정립하고자 건의했는데 현재까지 반응이 없으니 제 2차 건의를 하니 빠른 시일내에 공청회를 가져 논란을 매듭짓고 논란이 없기를 희망하면서 명경대에 대하여 끝냈으면 한다.

의령군 대의면 신전리 곡소마을에 있다. 예로부터 땔 나무가 많이 생산되었으므로 섶 밭이라 하였다. 주위가 온통 울창한 숲으로 둘러싸여 있기 때문에 온갖 땔나무가 많이 나는 곳이다. 지형상으로 정수리에 해당되는 부분이 자굴산인데 산세가 양팔을 길게 뻗은듯하여 그사이 가슴팍에 해당되는 지점이 마을이 형성되어 있다. 면소재지에서는 20리 길로 합천땅을 밟고 들어가는 깊은 골짜기 제일 안쪽 마을이다. 요즘은 칠곡면 내조리에서 넘어가는 새 길이 생겨 조금 편리해졌다. 고개를 넘어 곡소마을에 도착하면 마을 뒤 의촌옥씨 재실 마당을 통과, 오른

옛 화양면(화양리) 일대에 시행된 동약의 지도층 인사 명부로서 1646년 이후 1956년까지 300여 년간의 동안이 28책으로 온전이 남아 있다. 이들 일괄 문서 중 1916년 병진 동안부터는 화양동안이라 한 것으로 보아 화양리 일대에 시행된 동약과 관련된 동안임을 알 수 있다. 당시 화양면 속리 5개 처에 거주하는 성씨를 보면 영산 신씨, 청송 심씨, 청주 한씨, 동래 정씨가 세장으로 당시에는 합천 이씨와 밀양 박씨, 김해 김씨가 거주하며 중천리는 덕수 장씨의 세장으로 김해 허씨와 초계 정씨가 하촌리에는 광주 노씨와 진양 하씨가

의령인터넷뉴스의 독자기고란은 독자가 보내온 자료로 편집되며, 여기에 해당하는 글이나 자료는 의령인터넷뉴스의 편집 방향과 다를 수 있다.아래의 글은 의령의 금속문화 178P를 참고 발췌 하였다. ◎ 화정면 소재지에서 덕교를 지나 칠곡 방향으로 4km가면 원촌마을이 나오는데 원촌마을 이름으로 쓰는 지역은 대부분 예전의 관원이 공무로 다닐때에 숙식을 제공하던 기관이 원(院)이 있었던 곳인데 가수리의 원천도 예전에 원이 있었던 지역이다. 가수원촌과 관련된 그 밖의 지명은 원안껄배미(원주가 살았건 집터라는 논배미)손배미(나그네들이 기거하는

의령문화관광해설사 최해자와 함께 안태봉을 찾아나섰다.의령군 칠곡면 외조리 산 48번지 동녘 또랑을 끼고 길게 뻗힌 산이 있는데 속칭 안태봉이라 부른다.3개 봉중에 제일 낮은 앞쪽봉우리로 칠곡초등학교 뒤에 위치한 산이 외조리산 48번지 정상이 안태봉이라고, 신촌마을 이용규 전면장님과 중촌마을 전만수(92세)옹은 전하고 있다.조선 제 11대 중종과의 아홉 번째 숙의 이씨와의 사이에 1남 덕양군이 중종 19년 1524년에 태어나 태를 묻었던 곳으로 석함이 출토되었다. 그러나 언제 출토 연대는 정확하지 않으나 1960년 대경으로 추종하고

화정면 상정2구 마을에서 전덤이 방향으로 0.5km 지점 금동마을 입구 금동교 서쪽 절벽에 조씨동 암각이 새겨져 있다. 금동마을 조창만씨와 조영규씨에 의하면 금동마을 입구의 조씨동 암각이 새겨진 경위는 조씨성을 가진 진사 세분이 새겼다고 전하며, 진사 한분은 조사남의 고손인 명계진사의 슬하에 5남중 셋째석리와 다섯째 석련 둘다 대학에서 학문을 닦아 진사가 되었다.삼부자가 모두 진사가 되니 주위에서 세칭 삼진사라 불렀다. 명계공은 당시의 조정이 당파싸움에서 얼룩져있는 현신을 개탄하면서 아들들에게 관직을 오를 꿈을 접고 낙향하라 말했다

이 글은 항일독립운동가 오당 조재학 선생 문집 2019년 10월에 국역으로 발간한 책에서 발췌 참고 하였다. ◆ 오당의 생애우리고장이 낳은 인물가운데 오당 조재학(迕堂 曺在學) 또한 발자취가 두드러진 분이다. 한말의 격변기에 태어나서 슬기로운 의지로 시대의 격랑을 헤쳐간 이, 오당 조재학, 그가 걸어간 파란만장의 일생을 더듬어 보고 후세의 우리는 오랜 거울로 삼아야 할 것이다.조재학의 자는 공습이요. 본관은 창령이니 오당은 그의호다.조선왕조 5백년의 사직이 저물어 가던 1861년 9월 4일, 의령군 화정면 상정리528번지에서 그는

먼저 조사남 묘비에 관한 내용은 신경환 전 향토문화사 소장이 지난 2015년 12월 현직에 있을때 집필한 의령의 금속문화 156~8쪽에 실린 내용을 이후 다시 재 정비한 내용이다. 화정면 상정2구 마을에서 전덤이 방향으로 0.1km 지점 마을끝자락 떨어진 지방도에 선무원종공신 증 승정원 좌승지 창녕조공 휘 사남 사적비있다. 도로 건너편에는 상정리 지석묘(고인돌)군이 있기도 하다.◎선무 공신 증 승정원 좌승지 조사남 사적비우리 선조 25년 임진년 왜적이 침범할 때에 조공 사남이 있었는데 곽장군 군대와 더불어 의병을 일으켜 적을 토벌

명경대는 자굴산 해발 897m 정상봉에서(칠곡면 내조리 산 1-1번지)동쪽으로 직선 200m정도 하산하면 가례면 갑을리 산 137번지 과거 백운암 자리였던 근래에 금정사가 있었던 자리 옆에 【너럭바위】평평하지는 않지만 울퉁불퉁한 바위로 형성된 큰 자연바위인데 규모는 길이15m 폭5m 높이25m정도 아주 큰 규모이다.둠베기 먼당 자리가 바로 명경대이다 단정짓고 싶다. 20여년전 의령향교 이종경 전 전교님과 함께 이곳자리에 바로 필자와 함께 탐방하고 이종교 전교님도 현재 위치가 명경대라고 확신의 증언을 하였다.이에 따라 현재까지 장소가

겨울 한파가 지나고 경칩에 들어서니 따스한 봄기운을 느끼게 된다.봄꽃 구경과 살랑거리는 봄바람을 기대하며 코로나로 지쳐있는 심신을 달래려 산으로 들로 나들이에 부풀어 있기도 하다.매년 이맘때가 되면 봄이 다가옴을 즐기면서도 걱정도 함께하게 된다.바로 산불 때문이다. 산행과 나들이가 많아지면 산불이 발생할 수 있는 원인이 많아지고 자칫 산불이 나면 아직 가시지 않은 된바람과 샛바람이 섞여 피해 확산이 불 보듯 뻔하다.우리 지역에도 등산객들이 많이 방문할 것으로 생각된다.자굴산!한우산 ! 누구나 한 번쯤은 들어 보았거나 산행을 해 봤을

의령군 가례면에 살고 있는 삼 형제가 같은 사단에 군 복무를 하고 있어 주변으로 부터 귀감이 되고 있다.이 같은 사실은 지난 15일 그의 아버지인 여태원 씨와 만남의 자리에서 알게 됐다.먼저 이들 형제 중 맏형인 여준휘(현재 상병)가 2020년 제7사단 수색대 입대해 복무 중으로 뒤이어 2021년 쌍둥이 형제도 같은 사단에 입대해 군 복무를 하고 있다고 말했다.이들의 아버지 여태원씨에 의하면 “맏아들인 준휘가 먼저 입대해 군 복무를 하고 있는데 쌍둥이인 두 아들이 군대에 가야 한다기에 이왕이면 너희들도 형이 근무 하는 7사단에 들어

길었던 무더운 여름과 장마가 지나가고 시원한 가을이 찾아온 계절, 가족들과 모이는 풍요로운 추석이 코 앞으로 다가왔지만 이번 추석은 작년과 마찬가지고 코로나19로 인해 거리두기 지침에 따라 가족모임이 제한될 것으로 예상된다.코로나19로 인해 온 가족이 다함께 모이지 못 하여 서로 전화로 안부를 묻는 추석을 보내게 될 것으로 보인다. 서로 안부를 묻는 것도 중요하지만 더 중요한 것은 화재예방수칙에 대해 말해주며 화재안전 경각심을 가족들에게 일깨워주는 것이다.추석 연휴기간 화재발생 통계를 보면 최근 5년간 총 86건의 화재(평균 17.